Livro Lealdade

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A CNBB, em parceria com a Paulus, tem gravado uma série de CDs do chamado "Hinário Litúrgico", apropriados para o Ano A, B e C. – Cantos tradicionais e que já estão na memória do povo, devem fazer parte do repertório: Pecador, agora é tempo… O vosso coração de pedra… Prova de amor maior não há… – Não se cante o Abraço da Paz, que aliás nem faz parte do rito, mas valorize-se o canto que acompanha a fração do pão, o "Cordeiro de Deus", pois Jesus é o Cordeiro que tira o pecado do mundo. O "Senhor, tende piedade de nós" também seja valorizado, além das aclamações e pequenos refrãos orantes. O chamado canto final poderia ser omitido, deixando o povo sair em silêncio. Poderia ser outra também a resposta à Oração dos fiéis, que em geral é "Senhor, escutai a nossa prece", como por exemplo: "Jesus, Filho de Deus, tem compaixão de nós! " além de outras, sugeridas pelo Missal Dominical. – É importante intensificar o silêncio, criando um clima orante já antes do início da Celebração e ao longo da mesma.

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Os indivíduos são anônimos, pois seu nome e posição social não são levados em conta em sua integração à multidão e, por isso, são indiferentes, não sendo possível manifestar diferenças individuais de cada sujeito. Podemos tomar como exemplo de uma multidão os agrupamentos de pessoas nos protestos políticos que vivenciamos nos últimos anos. Os espectadores de um programa estão agregados em seu consumo da mensagem transmitida pela mídia que assistem O conceito de massa pode ser um pouco mais complexo em definição por se tratar de um agrupamento "virtual" de indivíduos que, quando inseridos no corpo das massas, perdem suas características individuais. Nos referimos como um agrupamento "virtual", pois não há contato físico ou interação direta entre os que integram a massa. Trata-se de uma aglutinação de anseios primários, básicos, de um grupo de sujeitos que não se conhecem e que não ocupam necessariamente a mesma realidade social. Os que integram a massa não interagem entre si e não possuem poder de crítica diante daquilo que os agregou, por tanto, são passivos em relação aquilo que lhes é imposto.

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